El sufijo  “-ismo” del Griego (ismós)→ indica doctrina, ideología o movimiento.  

Socialismo → doctrina que busca la igualdad social y reducir la desigualdad económica.

Comunismo → busca eliminar la propiedad privada y las clases sociales para lograr una sociedad sin diferencias.

Fascismo → ideología autoritaria, nacionalista y antidemocrática que concentra el poder en un líder.

Capitalismo → sistema económico basado en la propiedad privada, el libre mercado y la búsqueda de ganancias.

📚 Clase: Filosofía del Derecho en Karl Marx 

🎯 Objetivo de la clase

Que el estudiante comprenda las aportaciones de Karl Marx y Jean-Paul Sartre a la Filosofía del Derecho, comparando cómo sus ideas sobre sociedad, libertad y justicia influyen en el derecho moderno.

1. Introducción

Actividad de apertura

Pregunta detonadora:

“¿Creen que las leyes son iguales para todos, o protegen más a unos que a otros?”

2. Desarrollo 

👤 Karl Marx 

• Contexto: siglo XIX, revolución industrial, explotación obrera.
  
  

• Postura: Materialismo histórico → la economía determina la estructura social y el derecho.
  
  

• Derecho:
  
  

  • Reflejo de los intereses de la clase dominante.
    
    

  • Las leyes protegen la propiedad privada y perpetúan desigualdades.
    
    

  • El derecho cambiará con una sociedad sin clases.
    
    

📌 Ejemplo práctico:
Las leyes laborales al inicio de la revolución industrial no protegían a los obreros, sino a los empresarios.

Examen – Exposición Filosofía del Derecho

Duración: (10–10 min por alumno en exposición)
Modalidad: Individual 

Instrucciones

1. Elige un filósofo estudiado en el curso (desde los griegos hasta Karl Marx).
   
   

2. Prepara una exposición breve (5–7 minutos) respondiendo las siguientes preguntas-guía:
   
   

Preguntas-guía para la exposición

1. Contexto histórico:
   
   

   • ¿En qué época vivió tu filósofo?
     
     

   • ¿Qué problemas sociales o políticos influyeron en su pensamiento?
     
     

2. Aportes principales:
   
   

   • ¿Qué dijo sobre la justicia, el derecho o la ley?
     
     

   • ¿Cómo se diferencia de otros filósofos de su época?
     
     

3. Aplicación actual:
   
   

   • ¿Cómo se podrían aplicar sus ideas en México hoy?
     
     

   • ¿Qué leyes, derechos o debates actuales se pueden analizar con su filosofía?
     
     

4. Identificación personal:
   
   

   • ¿Por qué elegiste a este filósofo?
     
     

   • ¿Qué idea de él te parece más importante o más real en tu vida?
     
     

   • ¿En qué no estás de acuerdo con él?
     
     

5. Ejemplo práctico:
   
   

   • Menciona un caso real o ficticio donde se vea reflejada su idea del derecho.
     
     

   • ¿Cómo resolvería ese filósofo el caso?
     
     

6. Reflexión final:
   
   

   • ¿Crees que este filósofo sigue siendo importante para entender el derecho actual? ¿Por qué?

Explicación clara del filósofo y su contexto (de 0 a 20 pts)

Aportes a la Filosofía del Derecho (de 0 a 20 pts)

Aplicación al presente y ejemplos prácticos (de 0 a 20 pts)

Respuesta personal y reflexión crítica (de 0 a 20 pts)

Creatividad y forma de exposición (de 0 a 20 pts)

📚 Clase: El periodo de la Ilustración

🏛 Materia : Filosofía del Derecho

🎯 Objetivo de la clase:

Objetivo de la clase:

Que el alumno comprenda las ideas centrales de la Ilustración y su impacto en el pensamiento jurídico, político y social, identificando a sus principales representantes y cómo influyeron en el concepto moderno de derechos humano 

1. Introducción

• Contexto histórico:
  
  

  • Siglo XVIII, también llamado Siglo de las Luces.
    
    

  • Fin de la Edad Moderna y antesala de las revoluciones (Industrial, Francesa y de Independencia en América).
    
    

  • Confianza en la razón como herramienta para mejorar la sociedad y el derecho.
    
    

• Características:
  
  

  • Uso de la razón y el pensamiento crítico.
    
    

  • Ley Natural
    
    

  • El progreso
    
    

3. Impacto en el Derecho 

• Las ideas ilustradas influyeron en:
  
  

  • Declaración de Independencia de EE.UU. (1776).
    
    

  • Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (1789).
    
    

  • Reformas jurídicas que abolieron privilegios de clase.

4. Cierre 

• Resumen: La Ilustración fue clave para pasar de un derecho basado en la autoridad y la tradición a uno basado en la razón y los derechos humanos.

5. Actividad Práctica: “Caso Tecnológico y Corrientes Filosóficas del Derecho”

Duración: 10 min
Objetivo: Analizar un problema jurídico moderno desde diferentes corrientes filosóficas del derecho (iusnaturalismo, positivismo, realismo jurídico, postpositivismo).

Planteamiento del caso

Una empresa de inteligencia artificial desarrolla un sistema de reconocimiento facial que se implementa en espacios públicos para prevenir delitos. Sin embargo, organizaciones civiles denuncian que el sistema:

• Discrimina a personas de ciertos rasgos étnicos.
  
  

• Recopila datos sin consentimiento.
  
  

• Ha llevado a detenciones erróneas.
  
  

El caso llega a un tribunal constitucional. Los jueces deben decidir si el uso de esta tecnología es compatible con los derechos humanos y la legislación vigente.

Instrucciones

1. Asignarle al alumno  una corriente filosófica del derecho:
   
   

   • Equipo 1: Iusnaturalismo → Analizar desde principios universales y derechos inherentes al ser humano.
     
     

   • Equipo 2: Positivismo jurídico → Basarse solo en la ley escrita y vigente.
     
     

   • Equipo 3: Realismo jurídico → Considerar las consecuencias prácticas y decisiones judiciales previas.
     
     

   • Equipo 4: Postpositivismo → Integrar derechos humanos y valores constitucionales con el texto legal.
     
     

2. Cada alumno deberá responder:
   
   

   • ¿La tecnología es legal desde su corriente?
     
     

   • ¿Qué derechos se vulneran o protegen?
     
     

   • ¿Deveria o no aplicarse esta nueva tecnología?
     
     

3. Exposición: 3 minutos
   
   

4. Debate cruzado: Cada alumno puede hacer una pregunta a su compañero  desde la perspectiva de su corriente.
   
   

Evaluación

• Coherencia con la corriente asignada (30%)
  
  

• Identificación precisa de derechos y normas (30%)
  
  

• Claridad y argumentación en la exposición (20%)
  
  

• Participación en el debate (20%)
  
  

Kant y Voltaire en la Filosofía del Derecho

Filosofía del Derecho / Historia de las ideas jurídicas

🎯 Objetivos de la clase

• Conocer las ideas principales de Kant y Voltaire en relación con el Derecho, la libertad y la justicia.
  
  

• Comparar la postura ilustrada de ambos pensadores.
  
  

• Reflexionar sobre su influencia en el Derecho moderno y los derechos humanos.
  
  

• Aplicar sus ideas a situaciones actuales.
  
  

I. Introducción 

Contexto breve:

• Ambos pensadores vivieron en la Ilustración (siglo XVIII), llamada “el Siglo de las Luces”.
  
  

• Se buscaba dejar atrás la ignorancia y el absolutismo para guiarse por la razón, la libertad y el progreso humano.
  
  

II. Desarrollo 

📌 1. Voltaire 

• Crítico de la Iglesia y del absolutismo.
  
  

• Defensor de la libertad de expresión y de conciencia.
  
  

• Luchó contra la intolerancia y la injusticia (caso Calas).
  
  

• Frase célebre (atribuida): “No estoy de acuerdo con lo que dices, pero defenderé con mi vida tu derecho a decirlo”.
  
  

• Influencia en los Derechos Humanos: libertad religiosa, tolerancia, igualdad ante la ley.
  
  

 Ejemplo aplicado:

• Si hoy existiera censura en redes sociales, Voltaire defendería la libertad de expresión como pilar del Derecho.
  
  

2. Immanuel Kant 

• Filósofo alemán, figura clave de la Ilustración.
  
  

• Ética del deber y autonomía moral.
  
  

• El Derecho debe garantizar la coexistencia de libertades.
  
  

• Obra: La paz perpetua → visión de un orden jurídico internacional basado en la razón y la cooperación entre Estados.
  
  

Ejemplo aplicado:

• Para Kant, el Derecho debe basarse en normas universales, como los derechos humanos, no en intereses particulares.
  
  

📚 Clase: El periodo barroco y la Filosofía del Derecho

🎯 Objetivo de la clase:

Que el estudiante identifique los principales rasgos del pensamiento jurídico durante el Barroco y analice cómo influyó en la construcción del Derecho moderno, especialmente en relación con el poder, el Estado y la ley natural. 

Cierre

✍️ Actividad final:

Escribe una respuesta breve:

¿Que es para usted la guerra?

💬 Comentario del docente:

“Estos pensadores del Barroco sentaron las bases del Derecho moderno: desde los derechos humanos hasta el Estado de Derecho. Hoy seguimos viviendo bajo ideas que nacieron en esta época.”

Ejercicio Práctico: "¿Qué haría el filósofo?"

Objetivo: Comprender cómo Sócrates, Platón y Aristóteles abordarían un dilema moral y jurídico desde sus conceptos fundamentales.

📘 Situación: El robo por necesidad

María es una madre soltera sin empleo. Su hijo está gravemente enfermo y necesita medicina urgente. María acude a una farmacia, pero no tiene dinero. Desesperada, roba el medicamento para salvarle la vida. Posteriormente es detenida por la policía.

📝 Instrucciones:

Con base en lo que sabes sobre moral, libertad, ley, justicia y derecho según Sócrates, Platón y Aristóteles, responde las siguientes preguntas:

1. ¿La acción de María es moralmente aceptable para Sócrates? ¿Por qué?
   
   

2. ¿Cómo interpretaría Platón este acto? ¿Debería María ser castigada o comprendida dentro de su visión del Estado justo?
   
   

3. Desde la perspectiva de Aristóteles, ¿María actuó con virtud o se desvió del justo medio? ¿Qué papel juega la intención?
   
   

4. ¿Qué diferencia hay entre obedecer la ley positiva y actuar según la ley natural en este caso?
   
   

5. ¿Consideras que el derecho debe adaptarse a situaciones humanas como esta? Fundamenta tu respuesta  de Acuerdo a las leyes vigentes de tu País.
   
   

Unidad II: Corrientes clásicas del pensamiento jurídico

Clase: Filosofía Helenística y su impacto en la Filosofía del Derecho

 Objetivo de la clase:

Analizar las principales escuelas filosóficas del período helenístico y su influencia en los conceptos de justicia, ley natural, ciudadanía universal y deber moral, en el contexto del pensamiento jurídico.

El período helenístico, también conocido como helenismo, abarca desde la muerte de Alejandro Magno en 323 a.C. hasta la conquista romana de Grecia en 146 a.C., y en otras versiones, hasta la conquista romana de Egipto en 30 a.C. Este período se caracteriza por la difusión de la cultura griega en el Mediterráneo Oriental y Oriente Próximo

“¿Puede haber justicia más allá de las fronteras políticas, religiosas o culturales?”

Contextualización breve del docente:

• Alejandro Magno muere en 323 a.C., su imperio se fragmenta.

• Fin de las polis griegas como centro de la vida política → crisis de identidad.

• Surge una preocupación filosófica por el individuo y su relación con el mundo, más allá del Estado.

Principales escuelas y su vínculo con el Derecho

1. Estoicismo (Zenón de Citio, Séneca, Marco Aurelio)

·         Ley natural como razón universal que rige el cosmos.

·         Todos los seres humanos son iguales ante esta ley.

·         La virtud es el único bien y se alcanza viviendo según la razón.

·         Justicia = vivir conforme a la ley natural → base del Derecho natural universal.

·         En Roma, el estoicismo influye en el ius gentium y en los conceptos de derechos inherentes.

✍️ Ejemplo práctico:
“La dignidad humana como fundamento de los derechos humanos tiene raíces estoicas.”

2. Epicureísmo (Epicuro)

·         Búsqueda de la ataraxia (paz del alma) mediante el placer moderado y la ausencia de dolor.

·         El contrato social es útil para evitar el miedo y lograr seguridad.

·         Justicia como acuerdo útil entre individuos: proto-contractualismo.

✍️ Relación con el Derecho:
Prefigura ideas del utilitarismo jurídico y el enfoque contractualista de Hobbes o Rousseau.

3. Escepticismo (Pirrón, Sexto Empírico)

·         Duda sobre la posibilidad de alcanzar la verdad absoluta.

·         Suspensión del juicio (epoché) como forma de paz interior.

·         En Derecho: crítica a la rigidez de los sistemas legales; valor de la interpretación y prudencia.

✍️ Aporte al Derecho:

Influencia indirecta en corrientes realistas o hermenéuticas del siglo XX. 

4. Cinismo (Antístenes, Diógenes de Sinope)

🔹 Contexto filosófico:

• Surge tras la muerte de Sócrates y se consolida en el período helenístico.
  
  

• Fundador: Antístenes, discípulo de Sócrates.
  
  

• Figura central: Diógenes de Sinope, símbolo del rechazo a las normas sociales convencionales.
  
  

💡 Principales ideas:

1. Vida conforme a la naturaleza:
   
   

   • Rechazo de la civilización, los lujos y las leyes arbitrarias.
     
     

   • La verdadera libertad está en despojarse de necesidades artificiales.
     
     

2. Autarquía (autosuficiencia):
   
   

   • Ideal de independencia total del individuo frente a las normas sociales, el Estado y las convenciones.
     
     

3. Crítica a la hipocresía social y política:
   
   

   • Diógenes denunciaba las contradicciones de la ley escrita frente a la ley natural.
     
     

4. Virtud como único bien:
   
   

   • La virtud no depende de leyes externas, sino del carácter del individuo.
     
     

⚖️ Relación con el Derecho:

• Crítica radical al Derecho positivo:
  Los cínicos veían muchas leyes como expresión del poder o la hipocresía, más que de la justicia verdadera.
  
  

• Derecho natural primitivo:
  La única ley válida es la que está en la naturaleza y en la razón individual, no en los códigos escritos.
  
  

• Inspiración para desobediencia civil y crítica social:
  Aunque extremos, sus actos inspiraron el pensamiento crítico frente al poder injusto o corrupto.
  
  

🧠 Ejemplo de aplicación en filosofía del Derecho:

• Diógenes vivía en un tonel, se burlaba de las leyes y costumbres, pero proclamaba vivir con honestidad y coherencia.
  
  

✍️ Reflexión:
¿Es justo obedecer una ley injusta? El cinismo abriría el camino a preguntas como esta, que son centrales en la ética jurídica moderna.

Escribe en 4 líneas:

“¿Con cual  escuela helenística consideras más útil para enfrentar los dilemas éticos del Derecho actual? ¿Por qué?” 

Clase: La Patrística y la Filosofía del Derecho

Unidad III: Pensamiento jurídico medieval

Objetivo de la clase:

Comprender los aportes de la Patrística al pensamiento jurídico, especialmente la visión cristiana del Derecho natural, la relación entre fe y razón, y la influencia de San Agustín.

“¿Puede una ley ser justa si contradice los principios de la fe o la moral cristiana?”

Introducción:

• Breve contexto histórico:
  Después del periodo helenístico y de la conquista del imperio griego por parte de roma en 146 A.C. El cristianismo se convierte en la religión dominante (Edicto de Milán, 313 d.C.).
  Surge una nueva forma de pensamiento filosófico: la Patrística, que intenta conciliar la fe cristiana con la filosofía grecorromana.

A. ¿Qué es la Patrística?

·         Etapa de pensamiento cristiano primitivo (siglos III–VIII d.C.).

·         Se enfoca en defender la fe, interpretar las Escrituras y responder a las críticas del paganismo.

·         Principales temas: Dios, alma, ley divina, justicia, fe y razón.

B. Principales pensadores y sus aportes jurídicos

1. San Agustín de Hipona (354–430 d.C.)

·         Obra central: La Ciudad de Dios.

·         Diferencia entre:

o Ciudad de Dios (orden espiritual, justicia eterna)

o Ciudad del Hombre (orden terrenal, leyes humanas, imperfectas)

·         Frase clave:

“Una ley injusta no es ley” (Lex iniusta non est lex)

Aportes a la Filosofía del Derecho:

• Introducción de la ley divina como base del Derecho verdadero.

• El Derecho positivo solo es justo si refleja la voluntad divina.

• Jerarquía de leyes: ley eterna > ley natural > ley humana.

2. Otros Padres de la Iglesia

·         Tertuliano: fe sobre la razón, primeras defensas del cristianismo frente al Estado romano.

·         San Ambrosio: la ley humana debe estar subordinada a la ley de Dios.

·         San Gregorio Magno: consolida la visión moral del poder.

✍️ Reflexión:
El pensamiento patrístico influye profundamente en la construcción del Derecho canónico y, más adelante, en la Escolástica (Santo Tomás).

Actividad Integradora: “La justicia entre la ley humana y la ley divina”

Objetivo de la actividad:

Que el estudiante analice críticamente la influencia del pensamiento patrístico, especialmente de San Agustín, en la valoración moral de las leyes y su relación con el Derecho natural, aplicándolo a casos actuales.

📍 Instrucciones:

1.      Lee el siguiente fragmento de San Agustín (La Ciudad de Dios):

“Una ley que no es justa, no parece tener la naturaleza de ley, y por tanto no obliga en conciencia.”

2.      Elige uno de los siguientes casos jurídicos actuales (pueden modificarse según contexto nacional o internacional):

o Ley que restringe el asilo a migrantes en situación de riesgo.

o Prohibición absoluta del aborto, incluso en casos de violación.

o Discriminación en leyes sobre matrimonio igualitario.

Describe brevemente tu opinión el caso seleccionado.

📚 Clase: La Escolástica y el Derecho Natural 

La escolástica, como movimiento filosófico, se desarrolló principalmente entre los siglos XI y XV en Europa Occidental 

🎯 Objetivo de la clase:

Que los estudiantes comprendan qué fue la Escolástica, quién fue Santo Tomás de Aquino (1225 - 1274) y cómo sus ideas aún influyen en lo que hoy entendemos por justicia y leyes.

1. Inicio 

Actividad inicial:

Pregunta a todo el grupo:

¿Qué fue primero el huevo o la gallina?

🎯 Explicación breve:

• Durante la Edad Media, los pensadores trataban de unir la fe con la razón para entender el mundo mediante la dialéctica.
  
  

• A esta corriente de pensamiento se le llamó Escolástica.
  
  

• Fue muy influyente en cómo pensamos el Derecho hasta hoy.
  
  

2. Desarrollo

 A. ¿Qué es la Escolástica? 

• Es un método para resolver problemas usando la razón y la fe.
  
  

• Se utilizaba mucho en las universidades medievales.
  
  

• Se enfocaba en responder grandes preguntas como:
  
  
  “¿Qué es la justicia?”, “¿Qué hace buena o mala una ley?”
  
  
  

B. Santo Tomás de Aquino: El gran maestro

• Filósofo y teólogo más importante de la Escolástica.
  
  

• Escribió un libro muy famoso: Suma Teológica.
  
  

• Propuso que existen 4 tipos de leyes:
  
  

Tipo de Ley

¿Qué es?

Ley Eterna

Es el plan de Dios para todo el universo.

Ley Natural

La capacidad que tiene el ser humano de distinguir entre el bien y el mal usando la razón.

Ley Humana

Las leyes que hacen los gobiernos para organizar la sociedad (por ejemplo, las leyes de tránsito o los códigos civiles).

Ley Divina

Las leyes que vienen directamente de la religión, como los Diez Mandamientos.

C. Relación con el Derecho actual 

• Santo Tomás decía que una ley humana solo es válida si busca el bien común y respeta la ley natural.
  
  

• Si una ley es injusta, no debe obedecerse (ejemplo: leyes discriminatorias).
  
  

• Esta idea dio origen al concepto de Derechos Humanos: derechos que todas las personas tienen por el simple hecho de existir.
  
  

📚 D. Ejemplo práctico 

Caso:

Imagina que existe una ley que dice que solo las personas ricas pueden estudiar en la universidad pública.

Pregunta para discusión:

Según Santo Tomás, ¿esta ley es justa o injusta? ¿Por qué?

.

3. Cierre 

✍️ Actividad final:

Escribe una respuesta corta:

“¿Qué idea de Santo Tomás de Aquino te parece más útil para la sociedad actual? ¿Por qué?”

💬 Comentario

• Resaltar que muchas ideas que hoy defendemos (igualdad, justicia, derechos humanos) tienen raíces en la filosofía de la Escolástica.
  
  

📚 Clase: La Filosofía del Derecho en el Renacimiento 

Objetivos de la clase:

• Comprender el contexto histórico y cultural del Renacimiento.
  
  

• Analizar las transformaciones del pensamiento jurídico renacentista.
  
  

• Identificar a los principales pensadores del Derecho en esta etapa.
  
  

• Reflexionar sobre el paso del pensamiento teocéntrico al antropocéntrico.

I. Introducción

• ¿Qué saben del Renacimiento? 

Breve explicación contextual:

• Siglos XIV al XVI.
  
  

• Reacción frente a la Edad Media y la escolástica.
  
  

• Retorno al estudio del ser humano, la razón y los clásicos grecolatinos.
  
  

• Aparición de nuevas formas de entender el conocimiento, la política y el Derecho.
  
  

II. Desarrollo (30 min)

🏛️ 1. Características del Renacimiento jurídico 

• Paso del teocentrismo medieval al antropocentrismo.
  
  

• Recuperación del Derecho romano y su estudio sistemático (Humanismo jurídico).
  
  

• Crítica a la autoridad eclesiástica sobre el Derecho.
  
  

• Nacimiento de la ciencia jurídica moderna.
  
  

👤 2. Pensadores clave del Renacimiento jurídico (20 min)

A. Nicolás Maquiavelo (1469–1527)

• Obra clave: El Príncipe.
  
  

• Aporta al Derecho la idea del realismo político: el poder y el Derecho no se justifican por la moral religiosa, sino por la eficacia política.
  
  

• Separación entre ética y política.
  
  

• Legitimidad del poder por su capacidad de mantener el orden.
  
  

B. Jean Bodin (1530–1596)

• Obra: Los seis libros de la República.
  
  

• Concepto de soberanía: poder absoluto e indivisible del Estado.
  
  

• Justifica el Derecho positivo como expresión del poder soberano.
  
  

• Precursor del Estado moderno y del Derecho nacional.
  
  

C. Hugo Donellus (1527–1591)

• Jurista humanista.
  
  

• Promotor del estudio del Derecho romano con método sistemático.
  
  

• Influencia en la codificación posterior del Derecho europeo.
  
  

D. Tomás Moro (1478–1535)

• Obra: Utopía.
  
  

• Crítica a la injusticia del Derecho de su tiempo.
  
  

• Propone un orden jurídico más justo e igualitario.
  
  

🏛️ 3. Consecuencias para la Filosofía del Derecho

• El Derecho deja de estar subordinado completamente a la teología.
  
  

• Se revaloriza el papel del ser humano como sujeto creador de normas.
  
  

• Bases para el pensamiento contractualista (Hobbes, Locke).
  
  

• Inicia la autonomía del Derecho como ciencia racional.

Pregunta guía para discusión:

¿Creen que el Derecho debe adaptarse a la realidad social como planteó Maquiavelo, o mantenerse fiel a valores éticos universales?

Resumen de la clase:

• El Renacimiento trajo un nuevo enfoque humanista y racional al Derecho.
  
  

• Pensadores como Maquiavelo y Bodin pusieron las bases del Estado moderno.
  
  

• Se dio mayor importancia a la razón y al poder civil frente al eclesiástico.